教授的隱私
某著名教授收到了一封匿名信，其內容是“我知道你犯的幾件惡行，那具體的證據也確鑿。到幾月幾日，準備錢買回吧”。教授心裡想：是個‘瘋子’就無意地過去了。
可是，預告的日子前一天來了電話。“明天我要去，錢準備好了嗎？教授也大聲斥責“開什麼玩笑”，也暗自哄著說：“年輕人為什麼這樣？”。可是對方沒有商量的餘地，“明天去找你，若不準備錢，等著週刊報上記載的消息吧”就這樣說了之後，把電話給斷了。從那時開始，教授的心不能平靜，所以坐立不安。
“見他那樣堂堂地出來，好象分明是抓住了什麼證據似的……。是不是照了我登山之中在山道上小便的情景呢？是不是用相機照了以前在酒店裡小姐侍候的場面，要作問題呢？”
第二天，對方以毫無猶豫的表情出現在教授家裡。然後拿出好象裡面有相片似的厚厚的信封脅迫說：“在這裡收錄了教授的隱私。結果教授用錢買了那信封。怪傢伙一出去，教授便打開了信封，那裡有十五張觀光明信片和寫了這樣幾個字的信。
“我是學社會心裡學的學生。這次打算調查社會著名人士們的良心是什麼程度，之後要寫論文。給的錢打算用在我的學費上，謝謝。”
以上是部短篇小說的內容。
人是虛謊的
有句話說，“沒有撣不出灰塵的人”。表面上看的時候，人們好象乾淨，斯文、真實。但是如果仔細查看那中心，全都一樣地醜陋、虛假、淫亂，想樹立自己義的心。
我小時候也認為自己是很良善的人。如果能做的話，按照自己的良心要過正直的生活，這樣的很強的所願和意志常在我心裡面起作用。所以，很喜歡詩人尹東周的詩，“至死望天毫無愧，風起落葉獨自哀。”
可是，我的人生當中，實際地仔細察看我的內心時，實在是虛假、污穢、慚愧。但是，人們盡可能地把自己那樣的形象隱藏起來，喜歡顯出自己好的部分，好的形象。所以，不太明白自己的實際形象而生活。喜歡自誇自己良善的人，並不是因為自己有很多善，而是遮蓋自己醜惡的人。無論到哪裡，都是喜歡誇自己義的人多，沒有把自己不對的，跟對的部分一樣實在地顯露出來的人。所以看起來良善的人也是把內心翻過來看的時候，那裡面實在是醜惡的。無論是誰，人們願意把“自己”顯出對的、漂亮的，但是防禦“自己”、裝飾“自己”的人都是偽善者。這“自己”是所有惡的源泉。漢字“偽善”的“偽”字是虛偽的“偽”字，是“人”旁加作為的“為”字合起來的字。人所作的都是虛假的意思。可是人們最愛自己最為“自己”。是不正確地認識自己而生活的人。
我們看起來光滑的物體，如果用顯徽鏡觀察的話也是很粗糙。如果我們的心靈，在用火焰一樣的眼睛觀察的神面前，把我們心裡所隱藏的最慚愧的、卑鄙的、可恥的形象赤露地顯露的話，誰能抬起頭呢？
他們既然故意不認識神
聖經見證，所有的人都在罪之下，所有的人心裡都有罪，死亡因著這罪而來。
“這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪”。（羅5: 12）
聖經說的根本的罪不是指我們撒謊、恨人、懷淫念，而是指離開神相信自己而生活是罪，離開神的話語，隨著肉體活著就是根本的罪。
“他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒，滿心是嫉妒、兇殺、爭竟、詭詐、毒恨”（羅1:28－29）
不願意把神存在心裡就是罪，是受撒但引導的人，只能順著肉體而生活，所以只能出現一切肉體的果子，只能結出污穢醜惡的罪的果子。很多人沒想到心裡不願存留神就是罪。人們以為從道德上、良心上受譴責的是罪，所以說：“我們離開神，我們心裡不願存留神，這怎能成為那麼大的罪呢？”
“牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識，我的民卻不留意。嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓，行惡的種類，敗壞的兒女，他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。”（賽1:3－4）
如果子女不知道生自己的父母，不想報養育自己的父母之恩，隨著自己的欲望和固執生活的話，這怎能不是大罪呢？如果是那樣的子女，那麼他即使過任何生活也是，那一切的生活都是惡。有丈夫的女人，如果除了只給愛自己、為自己的丈夫之外，把心也給別的男人而生活，那麼這女人生活的一切，難道不都是不潔淨的嗎？
神說，牛認識主人，驢也認識主人給造的槽，如果人不知道創造自己的神，甚至不知道自己靈魂的主人，那麼不如禽獸。在創世記中說，神創造了這世上的一切，也創造了我們人。神創造了第一個人亞當，為他創造了女人夏娃。人是特別地按照神的形象，以有靈的存在而被造，借著那裡面的靈，可以與神相交、同行，神把他們放在伊甸園賜福於他們，神愛了他們，他們聽神的聲音，受神的引導，在神所預備一切的園裡享受了樂園的生活。
然後神對亞當說了這樣的話。
“園中各樣樹上的果子你們可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”（創2:16－17）
可是有一天撒但穿著蛇的身子，來找了離開亞當獨在的夏娃。
“你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”（創3:4－5）
撒旦的真面目和地獄
在這裡暫時要講關於撒但的存在。原來，撒但是神造的天使長中的一個，看以西結28章或以賽亞14章，很仔細地記錄了這個天使長為了抬高自己，誘騙他手下的很多天使，向神叛逆，要與神相比，而從天國被攆出來的事實。從天國被驅逐的這些惡靈來到這地上，在人們心裡放進了向神的不信和敵對神的心，搞陰謀，想要與神挑戰。在聖經裡稱這墮落的天使為撒但，又叫魔鬼。這些惡靈運行在悖逆之子心中，做誘騙天下萬民把他們牽到滅亡的工作。稱他們的使者為“鬼”。神為了給他們永遠的刑罰而造了監獄，那裡就是永遠的地獄火湖。
“你們這被咒詛的人，離開我，進入為那魔鬼和他的使者所預備的永火裡去”（太25:41）
神說，離開神的話語，站在撒但一邊的所有的人，會受到神的咒詛，最後將要跟魔鬼一同被扔到永遠的地獄火湖裡。
撒旦使夏娃驕傲
魔鬼對夏娃說，“因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了，便如神能知道善惡。”（創3:5）
撒但在夏娃的心裡放入虛假的意念，放入要與神同等的欲望，好象是為了夏娃，把夏娃來不及知道的秘密背著神告訴她似的誘騙了夏娃。聽神的聲音，受神牽引的夏娃，受到撒但的迷惑後感到矛盾、混沌。
“神說吃善惡樹上的果子（以下略稱‘善惡果’）必定死。可是蛇說，吃那個不但不死，還會象神一樣。到底誰的話對呢？我要親自用我的眼睛看善惡果，我要判斷，我先看那個果子之後，好好想一想，吃那個的話是死是活，到底得隨從誰的話語。”
夏娃不知不覺之間相信了自己的眼睛，變成最信賴自己判斷的人了。就這樣，決定權放在自己身上，而不放在神那裡了。決定要相信自己，神的話語也是用自己的眼睛看了之後要接受。本來應該話語成為標準的生活，變成自己為標準的生活了。夏娃的心這樣受牽引而變質的原因是：魔鬼在插手、在後操縱的緣故。
魔鬼在夏娃的心裡放入欲望，被欲望抓住的夏娃變得驕傲了。聖經裡說的驕傲並不是別的，而是把自己的判斷放在比神的話語還高的地方。把自己的眼睛放在比神的話語還高的地方，把自己的想法放在比神的話語還高的地方就是驕傲。相反，在神的話語面前，神的僕人面前，神的教會面前否認自己就是謙虛。
撒但使我們的心驕傲了。在驕傲的位置是不能遇見神，不能與神同行的。所以神在作著把被撒但抬高的我們的心，給降卑的事情。因為神知道我們的靈魂與神連接、我們的靈魂借著神而充滿，是讓我們最蒙福的生活。所以神為了解除撒但給我們心裡的想法和驕傲，賜勞苦和失敗、困難和痛苦，這一切都是為了降卑我們的心而作的神的引導。
不信的靈的死
夏娃聽撒但的聲音之後，用“自己的眼睛”看善惡果，覺得好作食物，悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧。漢字貪婪的（婪）字，是兩棵樹底下有一女人站著的模樣。伊甸園中央有生命樹和分別善惡的樹，那下面夏娃站著的形象就是“貪婪”的“婪”字。
現在夏娃用“自己的眼睛”一看善惡果，心裡就產生了向神的不信。“啊，直到現在神騙了我們啊，我們直到現在只相信神、跟隨了神，原來神都知道，但是恐怕我們變得象神一樣，所以不讓我們吃善惡果呀 。如果沒有蛇對我說，差一點被神騙了。”就這樣向神關閉了心門。但是，事實上是撒但騙了他們，放進了對神的不信和誤解。聽撒但的聲音，心裡受迷惑的夏娃，被自己要成為象神一樣的欲望牽引，終於摘吃了善惡果。現在隨著進來撒但所給的不信，斷絕了跟神的心裡的流通。聖經指這狀態叫“向神死了”用別的話說叫“靈裡死亡”。“在亞當裡眾人都死了……”（林前15:22）
夏娃把善惡果也給了她丈夫讓他吃，亞當也吃了夏娃給的善惡果，現在向神轉背的人們站在撒但一邊，接受撒但給的意念，敵對了神。人們成了撒但的奴僕，人的心成了撒但作工的舞臺，現在撒但開始支配人的靈魂了。現在照著神的形象被造的人身上並不是出現神的形象，而是開始出現撒但的形象了。在靈裡死的人，現在變為再也不能看靈裡世界的瞎子，犯罪的人們開始注目了他們自己的肉體。現在他們的焦點不是神，而是肉體了。
“他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，……”（創3:7）
他們不知道自己的靈死了，只知道赤身露體了。
“你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來，那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私欲，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。”（弗2:1－3）
這就是離開神，受撒但牽引的人生的形象。
受咒詛的肉體
現在跟隨神的話語而生活的人，開始侍奉善惡的標準，跟隨肉身的欲望而生活了。這就是聖經裡說的罪。神咒詛了蛇，咒詛了人的肉身。因為自從人犯罪開始，人的心和肉身受撒但的支配，撒但放進去的心和想法就是“肉身”。
“地必為你的緣故受咒詛，你必終身勞苦，才能從地裡得吃的。”（創3:17）
神因著亞當咒詛了地，這地在聖經裡指我們的“肉體”。神造人的時候，用塵土造了肉體的緣故，我們的肉體上也臨來了咒詛。神咒詛肉體，叫跟隨肉體的我們知道，肉體裡面什麼盼望也沒有，願意我們回到神那裡。願我們的心離開沒有盼望的肉體，能想到我們可貴的靈魂。希望所有的人能明白這可貴的神的旨意，希望一切罪得赦免的恩典臨到大家身上。