走出正確，進入心靈世界（第2篇）
撒但永無休止地將自認為正確的想法放到得救的聖徒心裡。我們應該明白，當正確在我們心裡成形時，我們便開始接受撒但的話，離開了相信神的信心。然而，大部分基督徒不明白這一點。不管是誰，如果被正確抓住，就會信賴自己，即使自己錯了也完全感覺不到，只是固執“我是對的”這一想法。被正確抓住的人，連神的恩典與大愛也會拒絕，論斷教會和神的僕人，心裡走向敵對的方向。
羅得為什麼會和亞伯拉罕分開
《創世記》13章裡記錄了有關羅得的話語，羅得覺得自己特別正確。下面，我們來分析一下羅得是如何懷抱正確的，這對他的生活造成了怎樣的影響。
“與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳棚。那地容不下他們，因為他們的財物甚多，使他們不能同居。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯蘭就對羅得說：‘你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉（原文作‘弟兄’）。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。’”（創13:5～9）
亞伯拉罕帶著侄兒羅得離開了本地、本族、父家，來到了迦南地，但是《創世記》13章裡記錄了亞伯拉罕和羅得分開的場面。他們為什麼分開了呢？原因不是別的，而是因為羅得心裡進來了正確。羅得心裡產生了正確，開始論斷亞伯拉罕，對其產生了不信，《創世記》12章中記錄了原因，羅得看到了亞伯拉罕的缺點和軟弱。
亞伯拉罕的兩種面目，以及他在羅得心裡留下的印象
《創世記》12章可以分為前半部分和後半部分。從1節到9節是前半部分，記錄的是亞伯拉罕憑藉信心生活的樣子；從10節開始是後半部分，記錄的是亞伯拉罕跟隨環境、使用人的方法、謊稱自己妻子是妹子等沒有信心的樣子。
在《創世記》12章的前半部分，當神對亞伯拉罕說“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去”時，亞伯拉罕還不知道該往哪裡去，但他還是動身了。因為他去的不是神“指示的地”，而是“所要指示你的地”。亞伯拉罕不清楚哪裡是神指示的地，也不知道該怎麼走，卻憑著相信神的信心邁步了。在前半部分，亞伯拉罕還是以信心的樣子登場的，但是到了後半部分，也就是從10節開始，就變成了這樣。
“那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裡暫居。將近埃及，就對他妻子撒萊說：‘我知道你是容貌俊美的婦人。埃及人看見你必說：這是他的妻子，他們就要殺我，卻叫你存活。求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。’”（創12:10～13）
迦南地有了饑荒，亞伯拉罕跟隨環境去了埃及。將近埃及，他覺得他會因美貌的妻子遭遇生命危險，便使用人的手段，謊稱自己妻子是妹子。在埃及，當埃及王法老真的要娶走他妻子的時候，亞伯拉罕說不出“她是我妻子”，所以眼睜睜地看著妻子被奪去。他完全不能憑藉相信神的信心說話。
懦弱無能的他只能將妻子拱手讓給法老。在《創世記》12章的後半部分，亞伯拉罕就是以這樣糟糕的樣子登場的。
這樣的亞伯拉罕，羅得看得一清二楚。看著亞伯拉罕的缺點和軟弱，羅得心裡產生了正確。
“換作是我，絕對不會這麼做！叔叔嘴上說要憑信心生活，看似有信心，可他這樣做真是荒唐！他怎麼會是這副德行呢？自己妻子都被其他男人帶走了，怎麼連一句‘她是我妻子’都說不出口呢？”
就像這樣，當羅得看到亞伯拉罕的缺點，心裡產生正確時，他完全想不到是自己錯了，而是把正確裝在心裡，一直懷抱著正確。正確在羅得心裡長大後，再與亞伯拉罕一起生活就感到不便了。他沒有對亞伯拉罕表露這樣的心，但是亞伯拉罕的牧人和羅得的牧人相爭了，亞伯拉罕見此情景才對羅得說：“我們分開吧，你可以先選擇好的地方，離開我去吧。”
雖然丈夫軟弱，但抓住丈夫的神是強大的
羅得看著亞伯拉罕的缺點和軟弱，心裡產生了論斷和不信，進而相爭，結果離開了亞伯拉罕。但是，親自經歷困難的亞伯拉罕的妻子撒拉是怎樣的呢？“丈夫為了活命怎麼能把妻子給賣了呢？”撒拉心裡產生了這樣不信的心嗎？她心裡沒有產生不信。撒拉並沒有以自己的正確來論斷亞伯拉罕，《聖經》記錄說她反而視亞伯拉罕為主。
“就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。”（彼前3:6）
在一旁觀望的羅得心裡對亞伯拉罕產生了論斷和不信，而被法老帶走的撒拉心裡卻絲毫沒有埋怨、不信丈夫。因為羅得的心離開了信心，撒拉的心裡產生了信心。離開信心的羅得心裡產生了正確，自認為正確的心讓他論斷亞伯拉罕，讓他藐視、不信亞伯拉罕，最終離開了亞伯拉罕。撒拉跟羅得一樣，也看到了亞伯拉罕的缺點、軟弱、糟糕、沒有信心的樣子，但是她沒有只看亞伯拉罕的缺點。她是因亞伯拉罕的軟弱遭遇困難的受害人，但結果並沒有敗亡，反而變得更豐盛、美好。
“亞伯蘭帶著他的妻子與羅得，並一切所有的，都從埃及上南地去。亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。”（創13:1～2）
《聖經》不是說亞伯拉罕失去妻子和一切，孤身一人出了埃及，而是說他帶著他的妻子與羅得，並一切所有的，都從埃及上南地去。亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。在撒拉看來，因為丈夫的軟弱無能，可能會敗亡，但是從埃及出來時，他們一樣也沒有丟失，反而變得更豐盛了。
撒拉發現，儘管丈夫軟弱，但是抓住丈夫的神是強大的。她發現，雖然丈夫不像樣，但是臨到丈夫的神的應許，無論何時都在信實地做工。看到這一切，撒拉明白了一個事實：“只要跟丈夫亞伯拉罕在一起，就不會敗亡。藉著神賜給的應許，我也會蒙福啊！”因為撒拉並沒有抱著自己的正確去論斷亞伯拉罕，而是神的應許和信心紮根在她心裡，所以她能把亞伯拉罕侍奉為主。
發現燔祭壇信仰的亞伯拉罕
現在，我們來講一講亞伯拉罕。在羅得論斷、不信亞伯拉罕時，亞伯拉罕進到了比在《創世記》12章中更屬靈的世界。
“他從南地漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，就是從前支搭帳棚的地方， 也是他起先築壇的地方，他又在那裡求告耶和華的名。”（創13:3 ～4）
亞伯拉罕出埃及之後，去了他進迦南時第一次築壇的地方，在那裡呼求了耶和華的名。“耶和華”的名字是“自有”的意思。亞伯拉罕在呼喚耶和華名的祭壇，也是成了焚燒掉一切的地方。祭壇上的祭物不可能存活，會全部焚燒掉，只剩下灰。
在《創世記》13章亞伯拉罕發現了“燔祭壇的信仰”。就像前面講到的一樣，在12章的前半部分，亞伯拉罕憑藉信心生活了，但是到了後半部分，迦南地有了饑荒，亞伯拉罕便跟隨環境去了埃及，使用人的方法，甚至謊稱妻子是妹子。經歷這一過程之後，到了13章，亞伯拉罕焚燒掉了自己的了不起，也焚燒掉了自己的無能，總之焚燒了一切。
我們再仔細看一下這個過程。在《創世記》12章中，亞伯拉罕憑信心邁步去了迦南地，這是在成就神的旨意上被使用的可貴事情，直到這事成就為止，亞伯拉罕一直在蒙受神的恩典。但是，蒙神恩典的部分卻使亞伯拉罕開始信賴自己。在《創世記》12章10節中，我們可以發現這一點。
“那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裡暫居。”（創12:10）
在這裡，亞伯拉罕想下埃及“暫居”。暫居的意思是只是去那裡生活，並不是移居，只是在那裡暫時呆一段時間。在這句話語裡，我們能看到亞伯拉罕的心。“我又不是去埃及定居，只是這裡有饑荒了，我只是暫時去一趟埃及就回來。”因為他相信自己決定去一下還會再回來。不知不覺間，他產生了信賴自己的心。起初，亞伯拉罕不顧自己的判斷和環境跟隨著神的話語，憑信心邁步了，但如此憑信心生活蒙到的恩典不知不覺使亞伯拉罕開始信賴自己。如今，教會裡有蒙了很多恩典、被寶貴使用的人離開教會，講說著自己的正確，以此敵對教會，因為他們不知道蒙到的恩典使他們信賴自己。
跟隨信賴自己的心下埃及的亞伯拉罕在經歷妻子被奪走的事情之後，發現跟隨自己的想法和判斷，信賴自己的結果是多麼痛苦。“相信我的想法，跟隨我的判斷，竟使我變得如此悲慘啊！”他發現了這一事實。在《創世記》13章中，他回到了初次築壇的地方，在那裡呼喚了耶和華的名。
“耶和華神啊，你是耶和華（自有者）。你是與我無關地做工的神，雖然我軟弱、一無是處，但是你會成就你的旨意，你會信實的按照你的計畫做工。你是與我的面目和我的條件毫無相關地做工的神！”
就這樣，亞伯拉罕發現了耶和華神，撇棄了信賴自己的心。他明確地認識到信賴自己的結果會讓自己多麼不幸，因而他除掉了信賴自己的心，進到了追隨神旨意的世界裡。他在祭壇上把自己做好的、做不好的都焚燒掉了，自己的條件也全都消失了，進入了只留下神的燔祭壇的信仰中。
正確將羅得的人生引向了不幸
亞伯拉罕通過自己的軟弱和錯誤進到了神的世界裡；而羅得只看著亞伯拉罕表面的行為論斷了他。亞伯拉罕從埃及回來後，進到了更加寶貴的心靈世界，進到了更加屬靈的世界；羅得卻在自認為正確的想法裡，用善惡的標準論斷、藐視、不信亞伯拉罕。
羅得心裡懷抱著正確，對亞伯拉罕感到特別不方便，論斷亞伯拉罕，最終產生了不信的心。羅得把這樣的心傳達給了他的牧人，因此亞伯拉罕的牧人和羅得的牧人之間發生了爭執。最終，羅得不能再跟亞伯拉罕在一起，便離開了。他進到所多瑪城，走上了滅亡之路。當所多瑪城遭到滅亡時，天使拉著他妻子的手，把他們領出了所多瑪城，但是他妻子放不下對所多瑪城的迷戀，向後望的時候變成了鹽柱。後來，他的兩個女兒和他同寢，生下了摩押和便亞米，他們就是摩押和亞們族的祖先，這兩族世世代代都在敵對以色列。
進到羅得心裡的一個正確，使他的整個人生都變得不幸了。羅得不知道進到他心裡的正確究竟會帶來多麼大的痛苦和咒詛，所以他把這個正確藏在了心裡。大家要知道，不管是什麼樣的正確，只要落定在心裡，就成了使大家遭受不幸和咒詛的種子。可是，當自認為正確的想法進到人們心裡時，人們都很喜歡，緊緊地抓住不放，不懂得撇棄。
無論什麼樣的正確，都會給人帶來不幸
羅得懷抱著自己的正確論斷亞伯拉罕，而撒拉對神的做工擁有信心，將亞伯拉罕侍奉為主。“我丈夫怎麼軟弱都沒關係，怎麼不足都沒關係，因為有神在抓住丈夫。”撒拉看到，神的應許臨到了亞伯拉罕，所以她知道亞伯拉罕就是福的根源。她也知道只要跟丈夫在一起，這些福也會臨到她。因此，撒拉特別幸福，能夠將亞伯拉罕侍奉為主。
只有神的話語紮根在我們心裡，信心紮根在我們心裡時，我們才會幸福。可是，撒但對此特別清楚，他總是想從我們心裡除掉信心，放進正確。問題是，人們很愚拙，就喜歡正確。“這件事你是對的！”撒但給人們心裡放進正確時，人們就會毫不猶豫地一口吞下去。人們把招來不幸和滅亡的“正確”藏在心裡，根本不知道也想不到帶著這個正確會滅亡，會變得不幸，因此一直把正確藏在心裡，懷抱著它生活。 “正確”是撒但放進來的不幸的種子，它會結出邪惡的果實、死亡的果實。無論什麼樣的正確，都會給人帶來不幸。
